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从善如流的上一句(jù)是(shì)什么?论语,从善如流的上(shàng)一句是什么?三(sān)年(nián)级

  “从善(shàn)如流”是成语,没有(yǒu)上一(yī)句,意(yì)思是听从好(hǎo)的意见像水往低处流一样自然,形容能迅速(sù)而顺畅地接受别(bié)人的正确意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》:“君子曰:从善如流,宜(yí)哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能(néng)从善如流,就是他所以成功(gōng)的原因。

  2、一向固执己见(jiàn)的总经理,这(zhè)次竟(jìng)然一改作风,从善如(rú)流了。

  3、既然大家都想提早散会,我就从善如流(liú)吧!4、在位者(zhě)如果不能从善(shàn)如流,但知师心自用,便将成(chéng)为独裁一个(gè)。

  5、权(quán)位(wèi)越(yuè)高(gāo)的人,越(yuè)要从善如(rú)流,这样才能(néng)建立伟大的事功。

从(cóng)善(shàn)如流的上一(yī)句

  从善如(rú)流(liú)没有上一(yī)句。

  从善如(rú)流(liú),汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别人的正确意(yì)见。

  出(chū)自《左传(chuán)·成公(gōng)八(bā)年》。

  从:听从纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖(cóng);善:好的(de),正(zhèng)确的(de);如流:好像流水向下(xià),形容迅速。

  形(xíng)容能(néng)迅速地接受别(bié)人的好意见(jiàn)。

  主谓(wèi)式;作谓语、宾语、定语;指(zhǐ)听从(cóng)别(bié)人的意见。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛(máo)!”他也立刻懂(dǒng)得,将五分钱让去,真是“从(cóng)善如(rú)流”,有正人君子的风度。

  从善如流的意思是(shì)指采纳高明正确的意见和建议,接受善意的规劝,像流水那(nà)样畅快(kuài)而自然。

  比(bǐ)喻乐(lè)于接受别人(rén)正确的意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元(yuán)前585年,郑国不敌楚国(guó)的进攻(gōng),求救于(yú)晋国。

  晋将栾书奉命(mìng)裤尺基前(qián)去救(jiù)援(yuán),使楚军退兵回国。

  后栾书又去(qù)攻打蔡(cài)国,蔡国(guó)急忙(máng)向楚(chǔ)国(guó)求救。

  楚国只好派公子(zi)申和(hé)公子成(chéng)率军救蔡。

  晋(jìn)大将(jiāng)赵同和赵括(kuò)向栾书(shū)请战,准(zhǔn)备(bèi)率兵攻打援蔡的楚军。

  这时,栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩(hán)献(xiàn)子阻(zǔ)止(zhǐ)说,此(cǐ)次与楚军交战,胜了(le)也不光荣,败困大了则会令人羞耻(chǐ),于是建议收兵回国(guó)。

  栾书采纳了他们的(de)建议。

  军中有人对此持异议,认为(wèi)辅(fǔ)佐栾(luán)书(shū)的有十一个人,只有智庄子等(děng)三(sān)人主(zhǔ)张收兵,而主战的(de)人占多(duō)数,因(yīn)此应按多数(shù)人的(de)想法(fǎ)行事(shì)。

  栾书回答:“正确的意见才能胡谨代表多(duō)数。

  智庄子他们是贤人,他们的正(zhèng)确意见便能代(dài)表多数人的想法(fǎ)。

  ”于是,他(tā)下令退兵回国。

  过了两年,栾书率兵攻下(xià)了(le)蔡(cài)国后,又(yòu)想去攻打楚(chǔ)国。

  智庄子、范文子、韩献子等人分析了具(jù)体纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖情况后,又(yòu)建议(yì)栾书暂时不要(yào)攻(gōng)打楚国,而去(qù)攻沈国。

  栾(luán)书(shū)又(yò纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖u)一次采纳了他们的建议。

  栾(luán)书能正确听(tīng)取部下的意见,时人便称赞(zàn)栾书以从善(shàn)如流(liú)的意思说:“栾书听(tīng)从好(hǎo)的(de)、正确(què)的意见(jiàn),就像流(liú)水向下那样,迅速而又自然。

  ”

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