莫(mò)问前程上一句是啥(shá)？是(shì)但行好事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥(shá)以(yǐ)及(jí)莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是(shì)啥，莫(mò)问前程上一句是什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前面(miàn)一(yī)句是什么(me)？，莫问前(qián)程的上一句(jù)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前(qián)程的意(yì)思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌展(zhǎn)的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂(guà)往(wǎng)后的(de)发(fā)展。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而(ér)不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行好(hǎo)事，意思(sī)是自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　明(míng)知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报(bào)、报酬的(de)豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部身(shēn)上，则(zé)要求党员干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这样几个方(fāng)面(miàn)：一是谈人及人(rén)际关系，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈(tán)如何处世(shì)，四是表达对读书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚(xū)伪的，人们(men)为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界(jiè)布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命(mìng)运安排的，人应行善(shàn)，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文中对(duì)忍让多有(yǒu)描述(shù)，认(rèn)为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的(de)原则(zé)。

　　文中也不(bù)乏劝人(rén)向善害人(rén)之心不(bù)可有，防(fáng)人之心不可无(wú)。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调(diào)了读书(shū)的重要、孝义(yì)的(de)可(kě)贵(guì)，这些观(guān)点体现了(le)正统的儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于这种庞杂(zá)，不同思(sī)想的(de)人都可以从中看(kàn)到(dào)自(zì)己认可的格言，使之具(jù)有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的(de)社会政治经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和(hé)历史的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦理和(hé)道(dào)德观念，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、宿(sù)命论的(de)色彩；有的(de)内容(róng)以个人为中心，反映了当时及(jí)时下人(rén)们普遍存在(zài)的(de)自私自利(lì)、损人利己的思(sī)想；有的反(fǎn)映了(le)在当时乃至当(dāng)今社会制(zhì)度(dù)下小市(shì)民(mín)阶层(céng)得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学(xué)；有(yǒu)的(de)在(zài)当时(shí)社会不失为对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反映，今天已失去(qù)了(le)借鉴的意(yì)义；还(hái)有一些(xiē)内容含义比较模糊，或者只有片面(miàn)的(de)真(zhēn)理性，如(rú)果不做(zuò)正确的(de)理解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不(bù)符(fú)合(hé)时代精(jīng)神的(de)，我们(men)要在阅(yuè)读时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批判(pàn)继(jì)承(chéng)，吸(xī)取其有营养(yǎng)的(de)成分(fēn)，古为今用。

莫问(wèn)前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好(hǎo)事。

　　但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)。

　　行善不但(dàn)是一(yī)个(gè)人道德品质高尚的表现，更是为(wèi)自(zì)己和家人积德(dé)。

　　所以只管(guǎn)去做好事，不要问做了好事会给(gěi)自己带来什么利(lì)益(yì)，因(yīn)为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出(chū)自明(míng)代的《增广贤(xián)文》，原文是：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一(yī)家之计在于和，一生(shēng)之(zhī)计在于勤。

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