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然(rán)则全(quán)国之(zhī)事的(de)然则是什么意思，然则全(quán)国(guó)之(zhī)事的然则翻(fān)译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思(sī)是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然(rán)这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失石(shí)，当求之于上流(liú)。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相同，由于对外(wài)界事(shì)物的(de)知道有(yǒu)限(xiàn)，依照(zhào)惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学(xué)者(zhě)依照自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正确(què)，他的一(yī)套(tào)理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服(fú)气(qì)，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和(hé)办法(fǎ)向地(dì)下发(fā)掘(jué)，必(bì)定也是找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习(xí)性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得(dé)出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白(bái)话(huà)小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求(qiú)之(zhī)地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如(rú)其(qí)言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之(zhī)岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象，不知(zhī)道底子道理的状况有许(xǔ)多，莫(mò)非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练(li87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些àn)的(de)言(yán)语叙述了一则十分有教育含义的寓(yù)言(yán)故事，讴(ōu)歌了赋有实践(jiàn)经验的老河(hé)兵，嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒道(dào)学的自(zì)以为高(gāo)超(chāo)。

　　关于人们的(de)思想(xiǎng)和知道(dào)具有较大的启示和指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全文(wén)层次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)讲(jiǎng)学(xué)家和普通人相同，由于对外(wài)界(jiè)事(shì)物的(de)知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的常识进行推(tuī)理也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不(bù)到(dào)石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对(duì)河流(liú)的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流(liú)而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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