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n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也(yě)有门派(pài),不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是(shì)解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之后的事(shì),没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这(zhn. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写è)行了。古时赶尸方法是一种蛊术,科学(xué)的说(shuō)法是(shì)寄生虫,一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫,养蛊分门(mén)别派,各自有(yǒu)各自的方法(fǎ),但万变不离其(qí)宗,7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流给特定的(de)神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的,人们听到(dào)了(le)躲避并不是最初(chū)的想法,因(yīn)为也有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理是一样的。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有?湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战,而是(shì)在《山(shān)海(hǎi)经大荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就有记载:有巫(wū)山者。有壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的(de)人(rén)回家(jiā)的方式,古代曾有鸟载人归(guī)的传说(shuō),在四川(chuān)三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法器(qì),其实就是(shì)盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài),人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上,身体各(gè)个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝(fèng)合,脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮(lún),顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一(yī)样
湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体,就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都会背一个(gè)篓子,篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和(hé)现在(zài)完全不一样,那个时(shí)候马车都很少,而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的,由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音(yīn),因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人(rén)则简(jiǎn)化了(le)程(chéng)序,把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理(lǐ)后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方法也不一样
湘西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这个事,更多(duō)的(de)来自影视剧里(lǐ)面,特别是(shì)恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱,然后(hòu)有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu),对于这个事情(qíng),我特地(dì)跑去问(wèn)父母,到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想,一(yī)旦一(yī)个人(rén)客(kè)死(sǐ)异乡,那么不管隔的(de)多(duō)远也(yě)要想办法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送回家乡,因为古人认为(wèi),人是有三魂七魄的,一旦在(zài)外(wài)面去世,若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡,会使得魂魄没法回(huí)去,也(yě)没法(fǎ)去(qù)“阴间(jiān)”报道,这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这(zhè)样(yàng)交通(tōng)发达。在(zài)古代,很多地方交(jiāo)通闭塞,甚(shèn)至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻岭(lǐng),要是想把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运送回去(qù),会特别费工(gōng)夫(fū),“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样(yàng)
湘(xiāng)西n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写赶尸

在古人(rén)的思想里,这样既能将尸体运回去,又能让(ràng)死者魂归故里,这也是(shì)电视剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇(yáo)铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃(líng),免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写,有招魂(hún)铃(líng)的指引,魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱,就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬(tái)贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更多(duō)的见于民间(jiān),但是在(zài)清(qīng)朝,也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者,目的是帮(bāng)助(zhù)一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决,不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家,这样当死(sǐ)刑犯去世之后,尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家,要是专门派人去(qù)送,不仅费人,还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事,毕竟这个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸(shī)人,让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回家(jiā),通常(cháng)赶尸人也是分工(gōng)明确的,会有两人组成(chéng),一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路,而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊(jiāo)野外,是不(bù)能(néng)去有人居(jū)住的地方,有人(rén)意外在野外看到了赶尸人,这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一(yī)样
湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不是一样的,湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些(xiē),在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶,就是那种(zhǒng)被官方处(chù)决(jué)的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡的(de)人,这三(sān)种是可以赶的。

三不赶(gǎn),就是指非正常死亡(wáng)的,比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的,不(bù)能(néng)赶。总(zǒng)的(de)说,就是(shì)被迫死的(de)可以赶(gǎn),若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有? 不同门(mén)派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样
湘西赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个职业?
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业,也不是什么人都能做的,赶尸人收(shōu)徒(tú)弟,徒弟必须满足(zú)三个基本(běn)条件(jiàn):胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个(gè)条件,又想去学习赶尸,那么就需要进(jìn)一步筛选,需要进行三项测试:

第一项(xiàng)测试:就是让一个人站太阳底下,盯(dīng)着(zhe)太阳(yáng)看(kàn),同时(shí)旋转,然(rán)后突然(rán)喊停(tíng),被测试者,若是(shì)能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北(běi),那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试:就是让测(cè)试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到指定的地点(diǎn),就(jiù)表(biǎo)示测(cè)试者(zhě)体力达标。

第三项测试:就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的(de)桐树叶(yè)从坟堆中取回来,若是能取回(huí)来,表示测试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人,才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克(kè)死异乡的(de)并不只是在湘西那边(biān)才有,但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢?

其实(shí),这(zhè)个要(yào)说起(qǐ)来,还是(shì)跟湘西的地理环境有关,在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店,但是(shì)在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二(èr),其他地方,一般(bān)是不允(yǔn)许外来的尸体进村的,而(ér)在湘西,大路都是绕村的,这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三,其他地方(fāng),人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌,一旦赶尸人过来(lái),被冲撞(zhuàng)了(le)了,会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因素(sù),所以在(zài)其他地方,赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来(lái)。最(zuì)后,随着交通越来越便(biàn)利,赶尸这个职业,也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中,毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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