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42周是几个月，42周是几个月保质期扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。42周是几个月，42周是几个月保质期

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没(méi)能(néng)保(bǎo)护国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那(nà)样为我(wǒ)们皇(huáng)上做(zuò)事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还(hái)不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字，通(tōng42周是几个月，42周是几个月保质期)过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物于(yú)危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂(áng)昂而来(lái)，并将踏着(zhe)无(wú)穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的(de)。

　　关(guān)于(yú)扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文(wén)以及扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于既倒原文，扶大厦之将倾前一句，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)是什么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能(néng)像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上(shàn42周是几个月，42周是几个月保质期g)做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通(tōng)过对史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和丰富的想象力，写下了(le)一(yī)篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。